Дата публикации: 23 марта 2010г.

Св. Ириней Лионский († 202): «Когда Церковь в конце (истории) будет внезапно взята отсюда, то будет, - сказано, - скорбь, какой не было от начала и не будет»².

С. И. Фудель († 1977): «Есть трудная антиномия. С одной стороны, в Евангелии нет никаких оснований для веры в духовный прогресс истории, в нравственное преображение человечества. Если люди держатся подобного взгляда, то это лукавство обмирщения, или же мечтательная глупость. Даже первохристианский хилиазм Церкви, то есть вера в «тысячелетнее царство Христово на земле» в границах земной истории, не есть вера во всеобщее человеческое благополучие. Как сказано в 20-й главе Откровения, это тысячелетнее царство есть только «стан святых» и «город возлюбленный», окруженный со всех сторон враждебными народами бесчисленными, «как песок морской». Хилиазм - это всего только вера в то, что перед концом истории Церкви, именно Церкви, а не  всему человечеству, будет дана на какое-то время какая-то возможность ограничения своей святой жизни от тоже еще находящегося на земле «Гога и Магога».

Это с одной стороны антиномии, а с другой ее стороны то, что, наверное, самое страшное искажение христианства - это его холодное самозамыкание в своем самоспасании, отрицание борьбы и страдания за мир, нелюбящая, а, значит, нехристианская самоотреченность.

Антиномия о мире разрешена только «крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира» (Гал. 6:14). Мироотреченность угодна Богу только тогда, когда через нее принимается в сердце весь мир, т.е. во имя спасения мира»³.

Понимать Иерусалим «Откровения Мефодия Патарского» можно по-разному. Во всяком случае, не только как известную нам историко-географическую реальность.

Особое мистическое значение Дивеева в последние времена, по пророчествам Батюшки Серафима, ведомо сегодня многим.

---

¹. Отк. 20:8

². Св. Ириней Лионский. Против ересей. Кн. 5. Цит. по: «Надежда». Вып. 2. Франкфурт-на-Майне. 1979. С. 315.

³. Фудель С. И. У стен церкви. Материалы и воспоминания. // «Надежда». Вып. 2. С. 282-283.

«Стан святых и город возлюбленный» > «Дивное Дивеево» Мощи Матушки Александры Новый собор Московский колокол Воскрешение во плоти Четверо мощей Приезд последнего Царя Радость на короткое время До дня пришествия Христова Великая Дивеевская тайна

Россия перед вторым пришествием > Перед вторым пришествием Христовым: Признаки скорого появления антихриста Антихрист («В сокровенной неизвестности») Последний царь «Стан святых и город возлюбленный» Россия и антихрист